Первый двор Шаолиня, т.е. пространство между входными ("горными") воротами и залом Небесных правителей называется "Двор стел", т.к. здесь вдоль обеих сторон дороги установлены множество каменных стел от различных организаций, выражающих глубочайшее почтение Шаолиню (китайских институтов и школ ушу, японских организаций боевых искусств и даже одной швейцарской федерации). Всеобщее внимание привлекает огромное раскидистое дерево, мощные корни которого вздымают каменные плиты пола. Это излюбленное место отдыха монахов, по их рассказам дереву около тысячи лет.

С восточной стороны "Двора стел" - двор заросший бамбуком. Это место отдыха и медитации монахов. По периметру выставлено около 200 каменных изображений и стел с надписями знаменитых калиграфов, подаренных монастырю.Здесь знаменитое изображение Бодхидхармы, переправляющегося через Чханцзян (Янцзы) на стебле тростника.

Зал Небесного Правителя, сгоревший в 1928 г. восстановлен в 1982 г. Это вход в ритуальный двор монастыря. При входе справа и слева вас встречают (а точнее проверяют) два огромных духа - это "алмазные воины", генералы Хэ и Хн. Так же как и Вэйто, эти бодхисатвы несут энергию действия, защиты и очищения.

С обратной стороны ворот - 4 небесных правителя. По буддийским представлениям Небесные Правители (Тхиень Ван) управляют четырьмя сторонами света, располагаясь на 4 сторонах центра мира - горы Сумеру (Сюйми шань).

Перед входом стоит живая легенда и свидетельство славной истории Шаолиня- знаменитая стела основателя Танской династии императора Ли Шимина.

Цзин На Ло (Цзы На Ло), или, как его еще называют, Ло Ван.Согласно летописям монастыря Шаолинь, Цзин На Ло жил в Шаолине в 14 веке. Согласно истории, он занимал должность "присматривающего за огнем".Он находится за Башней Колокола. Входя в небольшой зал сразу перед собой видишь три ипостаси Цзин На Ло: гневного духа-защитника, добродетельного война и одухотворенного существа (у него над головой на облаке маленькая фигурка божества, монахи говорят, что это Гуань Инь).